なぜ、一時代を築いた聡明なスターが、これほど長期にわたり悪質な詐欺師に心を支配されてしまったのでしょうか。家族社会学および心理学の知見を導入すると、単なる個人の「騙されやすさ」では片付けられない構造的背景が浮き彫りになります。
社会学的に見れば、昭和から平成初期の芸能界において、女性タレントは「誰かに庇護される存在」として位置付けられがちでした。21歳で引退し、家庭という閉ざされた空間で生きてきた彼女は、離婚によって突然「社会の荒波に放り出された単身の保護者」となったのです。頼るべき相談相手がおらず、社会経験が限られていたことが、悪意ある捕食者に狙われる脆弱性（バルネラビリティ）を生み出しました。
さらに心理学における「母子共依存」と「親族加害の不安」が拍車をかけました。「自分が間違った選択をすると子どもたちが呪われる」という恐怖は、母性愛が強い人物ほど強烈な毒として作用します。詐欺師は彼女の母親としての責任感を人質に取り、正常な判断力を奪うダブルバインド（二重拘束）を仕掛けていたのです。
【プロの結論】健全な境界線（バウンダリー）の再構築がもたらした奇跡
辺見マリの生還劇から私たちが学ぶべき最大の教訓は、「他者との心理的バウンダリー（境界線）」の重要性です。
彼女がどん底から再生できた決定的な要因は、子どもたちを「守るべき無力な存在」として囲い込むのをやめ、娘・えみりや息子・鑑孝を一人の自立した大人として信頼したことにあります。母娘関係において、どちらかが過剰に犠牲になる関係は破綻を招きます。互いの人生の課題を切り離し、程よい物理的・心理的距離を保つことこそが、真の和解と家族の再生をもたらしたのです。
